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sp;心之所向，素履以往。
心怀热爱的人，总有无穷的力量，奔向梦想。生命之河，奔腾不息地穿过岁月，流向心中最美的那片海。
“成功只有一种，就是按自己喜欢的方式过一生。”
一个人最幸福的事，莫过于活在自己的热爱里。
因热爱，找到人生方向！
明万历年间，江阴旸岐村的徐有勉，老来得子。他和妻子王孺人满心欢喜，为小儿取名“弘祖”。
江阴徐家，素有“五世以来，文豪于国”的美誉，但徐有勉夫妇丝毫没有把士族大家的焦虑，向下施压给弘祖。
反而庇护着他，让他像田间的青苗，随心性自由生长。
所幸，徐弘祖自幼聪慧好学，博览群书。
然而，七岁开蒙后，弘祖却被一众夫子称为“朽木不可雕”。
原因很简单，刻板的四书五经，根本提不起弘祖的兴趣，他不仅在课堂上看杂书，还时常偷跑出去。
有一次，弘祖听闻白云绕顶的华山上有神仙，心生好奇。
便瞒着长辈，从书堂溜走，入山寻仙。
此举自然惹怒了老夫子，一顿戒尺是逃不掉了。
然而，无论外界如何汹涌，弘祖对山川的热爱，一如往初。
慢慢地，这份热爱如明月洒下一片清辉，照亮了前路。
万历二十九年，弘祖县学应考，结果不出所料，名落孙山。
但他却长舒一口气，如释重负，径自去黄山寺赏景。
寺外清风徐徐，松涛阵阵。
弘祖吟起了杜甫的诗：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。
山风拂去了心头的尘埃，弘祖下定了决心：放弃科考，改志投奔山水。
人生之初，谁都渴望追随内心的喜爱，活出自我。
然而。
现实世界是个熔炉，多少人走着走着，就把最初的热爱，弃于半途，迷失在人生的渡口。
唯有心存热爱的人，才能在变幻莫测的人世间，循着光明，找到未来的方向。
科考失利后，徐弘祖放下圣贤书，拿起登山杖，走出读书堂，奔向天地间.......
在游佘山的时候，弘祖偶遇了隐士陈继儒。
日暮时分，霞光满天，二人于山顶临风而立。
陈继儒说：“赠贤弟一雅号，霞客如何？愿你将来无论置身何处，都可身披霞光。”
徐霞客，就这样走入了历史时间，像一只鸟，飞向了他的山峰。
生平只负云小梦，一步能登天下山。
与拜相封侯相比，投奔山水，似小梦一场，但因为热爱，山水小梦中，也有一步登天的壮阔。
因热爱，丰富生命经历！
科考后，徐霞客曾一度痴迷于《大明一统志》，对书中“大龙湫瀑布发源于雁湖”一说，满心狐疑。
春草初萌之时，徐霞客邀请迎福寺莲舟禅师，同去雁荡，一探究竟。
他们绕过天台山，乘船南下，过台州府，上盘山岭。终于，在一个蒙蒙雨日，抵达了雁荡山。
折而入山，蜿蜒随溪，群峰环翠，木石掩映。
遥望着远处白练般的大龙湫瀑布，徐霞客却无心赏景，紧锁眉头。
天色渐晚，寒气逼人，团团雾气升腾，白云弥漫于山峰。
向导急着劝众人出山，莲舟禅师也心生退意，唯有徐霞客内心火热。
与众人告别后，他带着仆人孤行，在人迹罕至的崇山峻岭，踏着齐腰的山草，深深浅浅地前行。
雁荡山险峻多姿，向上看是刀锋一样的山脊，向下看是不见底的深渊。
无路可走之际，徐霞客将布带系在岩石上，悬空而下。
他像挂在枯藤上的瓜，荡来荡去。
布带很快就被岩石磨断，徐霞客只能徒手攀岩，牢牢抓着长满青苔的山石。
后来，顾行及时赶来，帮主人脱离险境。
惊魂甫定之际，却听见徐霞客大笑地说道：“大龙湫的水源，绝非雁湖。”
荀子言：“不登高山，不知天之大也；不临深谷,不知地之厚也。”
热爱，是源于内心的力量，它让我们怀揣好奇之心，勇敢地在探索的路上越行越远。
当你踏遍千山万水，走过风霜雨雪，终会明白，无限风光和无限惊险，都是难能可贵的人生经历。
万历四十四年，一个大雪盈尺的冬日傍晚，徐霞客随樵夫，徒步于皖南山间。
夜宿祥符寺，听闻山后有一处温泉，欣然前往。
汤泉前临溪水，后倚岩壁，雾气缭绕，一片朦胧。
徐霞客泡着温泉2.6，身心松弛，他遥望着不远处的石壁，“一洗红尘”四个字映入眼帘，也飘进心里。
绵绵的思绪，也似漫天雪花，飘洒而来。
遥想当年，自己第一次踏出家门，至今已十年有余。
十年间，自己登峰必到顶，涉水必过岸，近路不走走远路，平路不走走山路。
感受体力上的辛苦，感受意志上的磨练，感受造化之微妙，感受天地之神奇。
人生，竟可以如此美好。
有人说：“这世上最好的事，大概就是拥有热爱。”
热爱，赋予了我们试探命运的**。
在不断的探索中，生命之河有了更宽的流域，人生之树开出了不同颜色的花。
因热爱不惧岁月蹉跎！
文：“男子千年志，吾生未有崖。”
心怀热爱的人，永远意气风发，老当益壮，不移白首之心。
过去的时间里，徐霞客曾两次北上，游京师、游晋中；后又两次南下，游湖广、游浙东。
中东部的崇山峻岭，已遍布他的足迹。
然而，年逾五十的徐霞客并不打算止步，他心里有个终极梦想——去西南万里遐征。
被史书称为“蛮荒之地”的大西南，早被徐霞客惦念多年。
如今，双亲已作古，儿女已成人，在外人眼里徐徐老矣的他，抖擞精神，无所牵挂地再次出征。.
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