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    第285章 藏传佛教喇嘛庙，白骨不净观

    江游避开LS市入口的关卡，进入市中，寻到了自己拴在一处废弃公园中的驴子。

    驴子此时周围被一群顽童围着，这公园废弃之后，就成了他们的游乐场，在发现此地有一头吃的膘肥体大，毛光锃亮的驴子，觉得新奇，开始和驴子玩耍，一个个比试着看谁能骑到驴子背上。

    驴子被这群小孩搞得不厌其烦，但又偏偏还不敢动作太大，害怕稍不留意就把这些小不点伤到，只能摇头摆尾，将要翻身骑上来的小孩吓得闪开。

    等这些小孩回家吃饭，和自己家大人说道公园里突然多出一只大毛驴，也不见主人在何处。

    家里大人再知道这个消息，顿时就动了心思，现在的肉价可不便宜，寻常人家想吃一口肉极难，在知道公园里有一头无主的毛驴后，口中就不自觉的有涎水生出。

    老话不是说嘛，天上龙肉，地下驴肉。原来条件好，对驴肉不稀罕，现在能吃上一口驴肉，那日子可就美的冒泡了。

    不过此时还不能自己过去把驴牵走，毕竟人家驴子是拴着的，不能排除主人回来找的可能性，但孩子出手的话，后面就是主人找上门来，自己就说都是小孩不懂事，撒谎说是野驴，自己不知道啊，到时候当着人家面把孩子打一顿，也就这样了，他一个大人，也至于抓住一个小孩不放吧，那时候，驴肉不早已经吃到肚子里了吗？

    打这个主意的人不止是一家一户，所以转天过来，各个孩童就有变成了争着抢着要把驴子牵走。

    而江游到来的时候，正好就目睹了这一闹剧。

    江游在远处笑着看着这一幕，稍稍把自身的气息散出一缕来，驴子立刻就感知到一股熟悉的气势，朝着前方看去，就看到了江游，顿时大喜，驴叫一声，前蹄高扬，把周围的小孩驱散，随即回身用嘴就把绑着的缰绳自己解开，叼在口中，蹄子一动就冲出包围圈，朝着江游而来。

    惊蛰，阳气上升、气温回暖、春雷乍动、百虫惊醒，雨水增多，万物生机勃发。

    江游心中赞叹了一句，体外早就有一道白光笼罩，任雨水如何大，都进不了分毫。

    江游离开乐山，此行虽然没有彻底搞清楚峨眉，青城这些大派封山的缘由，但却让他对仙神，神祇有了更进一步的了解，总体上来说，收获更大。

    人心狂惑被假象迷惑，只知道追求‘净’这种幻想，而‘不净’才是世界的本相之所在。

    而且这老僧实力看样子也是序列七的存在，修有藏传佛法，目前看来，实力应该在第二，三档之间，实力不差，而且也未必是寺庙中最强之人，自己强闯也未必讨的了好。

    如果现实中存在佛国的话，那么藏地就是一处佛国！

    但这佛国和人们想象中不太一样，可以说是截然相反，没有什么祥云，没有什么极乐，没有什么慈悲，有的只是全方位的剥削和统治！

    最为出名的就是用人皮做唐卡，用婴儿头骨做法器，人骨做念珠，这种做法放在常人眼中见着就和邪魔的形象完全重合。

    这个疑问很快就给到江游答案。

    而进入到序列七没有兼修的人，因为肉身强度和控制力不够，施展出来的神通效果因为各种现实因素的不同，效果有所减益，又要比兼修武道的人弱上一筹。

    道家有纯阳子有诗：“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫；明里不见人头落，暗地使君骨髓枯。”

    江游看到后心道。“看来此地对外来的觉醒者不太欢迎啊！”

    后来逐渐和当地政权结合，政教合一，政权最高统治者也同时是宗教领袖。

    嗡玛尼贝美轰乃是藏僧经常念的六字真言，音译而来，和禅宗的“阿弥陀佛”意思差不多，为见面礼节。

    江游进城的时候，为了不惹人注意，刻意收了自家手段，任由雨水打湿身体，那些躲雨之人就看到迷蒙的雨幕之中，一位骑着毛驴的青年从中走出，毛驴的蹄子每一次落下都必然将石板上的积水溅起白色水花。

    不净观主要是戒淫，可谓是修行第一大关。

    但其实最初之所以这样做是为了令修行者体会生命无常的本质，看破外象。而且能够制作人骨法器的骨头也不是一般凡夫俗子的，是高僧大德圆寂后留下遗愿所取的头盖骨，一般人没这个资格。但后面在发展中，就逐渐变质了。

    就快走到大门的时候，那大门顶上的宝瓶突然发出一道金光向江游袭来。

    风也歇斯底里的怒吼着，两边的灌木狂乱的摇摆，几乎要被狂风按到地上，雨点如鞭子一般抽打大地，刚才还能看清的雅安城很快就被升腾的水汽遮盖，群山也变得朦胧不清，只有两三处白雾稀薄的地方露出些微的青黛色。

    屋檐挂落着如珠帘一般的水幕，后面避雨之人也是啧啧称奇，多少年都没有见到如此之大的暴雨了，这雨量真是大的出奇。

    江游看着这狂风暴雨，算了一下时间，今日已经是三月五号，正是惊蛰！

    序列七之下，这些因素虽然有，但只要一个长板够长，就总能将其弥补，比如说，江游单凭武道在序列八的时候和同层次觉醒者交手而不落下风，但序列七之后，武道化劲就明显出现后劲不足的情况，纯修武道之人，在没有进入罡劲，便已经掉队。

    很快，大雨就从天而降，犹如一片巨大的瀑布，横扫天地，雷声响彻云霄，震得群山嗡嗡作响，闪电划破昏暗的天空，在一瞬间照亮了天地。

    城中道路上几乎没有行人，大家都被这突如其来的大雨逼迫到屋檐之下暂行躲避。

    这种修炼方法就是不净观的路子。

    佛门五义：无常、苦、空、无我、寂灭，对应五种禅法，不净观、慈悲观、因缘观、界分别观、数息观。

    “哦，是这样啊！”

    江游耳中听到屋檐下的人讨论自己，听其声，这些人对觉醒者早已经见怪不怪，没有任何或畏惧或崇敬之色。

    山中的江游抽空杀了几只妖兽，将琴弦补上，后面的时间就是在修炼七弦无形剑和恢复精神力中度过。

    “康松扎寺目前并不接待外来的觉醒者，还请施主见谅！”

    至于罡劲的威力究竟如何，江游现在也不清楚。

    江游眉毛一挑，沉声道：“喇嘛，这方便之门，我进去烧炷香也不行吗？”

    “从哪里来的一个骑驴的？”

    观想成型之后，找一密室，放置新死之人（最好为貌美女子）于台上，每日就观看尸体逐步腐
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