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子舍利弗（他就是《心经》中的主角）和天女的对话，他问天女来到维摩居士的家中有多久了。天女就告诉他无始无终的道理，不要问这个多久的问题。然后舍利弗问天女，既然有那么大的神通，为什么不变成男人？天女抓到机会了，舍利弗因为是小乘罗汉，还有分别心，还有男女相之别。因此，天女当场把舍利弗变成了女人，自己变成了舍利弗。这个又是佛法的大问题，自性到底有没有男女老幼之相？解脱了生病问题、生死问题，现在还有个两性男女老幼的身相，要如何解脱，才能说是得道。

    

    这还没有完，故事发展到此，大家还没有吃饭，可能连茶都没喝到一杯。你们各位听了肚子饿吗？

    

    我们讲《维摩诘经》都有很久的时间了，经中的各人还是饿着肚子在听。其中高潮迭起，维摩居士和天女先后现了神通，跟着维摩居士又说了个长偈，。

    

    接下来的重点是不二法门。不论是佛法还是世间法，道只有一个，没有两个。只有表达的方式不同，每个人的理解不同。对于外道或其他的宗教，不要轻视人家，排斥人家。只要是教人为善的，都有可取之处。只能说每个人的机遇、理解、需求不同，说不定人家将来的成就，超越你这自称学佛的呢。所以，不要轻视任何一个众生，真理只有一个，现在就开始讲入不二法门了。      <center><font color="red">本章未完，点击下一页继续阅读。</font></center>

    

    菩萨行于非道是为通达佛道

    

    文殊师利问维摩诘：“菩萨怎样才能通达佛道？”

    

    维摩诘说：“如果菩萨行于非道，不以道为道，不以非道为非道，就说是通达佛道。”

    

    舍利弗问：“菩萨怎样行于非道？”

    

    答：“如果菩萨行五无间业，不因为怨恼嗔恚而作五逆罪。

    

    不因为罪垢而落在地狱道中。”

    

    本来具足功德而行于饿鬼道中。

    

    看似悭贪而能舍内外所有，甚至不惜身命以救济众生。

    

    看似毁禁行为而内心实安住净戒，时刻惕厉乃至小罪也不为。

    

    面露嗔恚而常怀慈悲，忍一切难忍之事。

    

    形似懈怠而精勤修习菩提功德。

    

    言行似乎乱意而自心常在定，

    

    举止近乎愚痴而通达世间出世间智慧。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
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