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正文 第四百八十五章 抵达巴格达(第2页/共5页)

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    中东地区几乎一切的商业活动都离不开它,除了连接着波斯湾以外,同时还连接着小亚细亚半岛和亚美尼亚高原,辐射了大半个中东地区。

    

    因此河上除了往来成群结队的船只以外,沿河两岸还有大片村庄,栖息在广袤的平原上,灌溉农田,滋养着一個个古老的文明。

    

    谭文学、章有为等人每日站在船边眺望,随船的记录人员把沿途一切都写下来,将成为东方文明研究西方文明的资料。

    

    又是数日之后,到了六月下旬,历时接近四个月,以平均每天约100公里的速度,行程一万三千公里,终于到达了大宋使节团的最终目的地——阿拔斯王朝的首都巴格达。

    

    是的。

    

    这里在名义上依旧是阿拔斯王朝。

    

    在公元11世纪中叶,中东地区的格局主要被几大势力瓜分。

    

    红海两岸以及地中海南岸海滨为法蒂玛王朝,主体为后世埃及,并有沙特阿拉伯红海海滨部分,以及利比亚和突尼斯海滨部分。

    

    然后后世伊拉克部分被白益王朝控制,南面的沙特阿拉伯没有建立起王国,处于荒无人烟的沙漠地区,有部分贝都因人游牧部落在其中艰难生存,其中一部分建立了阿曼与也门两个国家。

    

    后世伊朗部分原本也属于白益王朝,被新崛起的塞尔柱帝国侵占,此时包括伊朗、阿富汗以及北面几个斯坦的大部分领土都归属塞尔柱帝国。

    

    巴基斯坦部分则是曾经中东霸主伽色尼王朝,被崛起的塞尔柱帝国赶到了印度北部。

    

    地中海东面,也就是后世土耳其为东罗马帝国,也称为拜占庭帝国,之后就是格鲁吉亚、阿塞拜疆、摩苏尔、阿勒顿等几个小国。

    

    不过除了北面的东罗马帝国以外,这些势力基本上都是从阿拔斯帝国分裂出来,名义上是奉如今阿拔斯王朝的哈里发卡姆为主,但实际上卡姆只有宗教领袖的地位,而没有了实权。

    

    现在巴格达被白益王朝掌控,因此目前巴格达有两层含义,一是白益王朝的首都,二是伊斯兰教的文化名城。

    

    这里有大量宗教派系在此活动,各家学说在这里传播出去,各大派系相互讲学,光宗教学校就有三十余座,在当时与开罗、科尔多瓦并列为伊斯兰教三大文化圣地。

    

    大宋使节团一行人一边听着翻译的介绍,一边站在船头眺望。

    

    就看到巴格达果然是一座气势雄伟的城池,面积非常大,城内密密麻麻,建起无数大大小小或尖顶、或圆顶的夯土房屋。

    

    房屋建筑样式颇具中东风格特色,底格里斯河码头沿岸到处都能看到来往的商船,岸边摊贩林立,大量手工制造业者把自家的地毯、香料、丝巾、陶制品拿出来贩卖。

    

    船队的抵达引得很多人驻足观望,码头一时间人山人海,很多人站在河边伸长了脖子好奇打量。

    

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