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正文 第七十一章、绳律天下,旁听生(第4页/共5页)

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    &nbsp“破绽这东西,不是你不承认,它就不存在的。它必定是你的弱点,再怎么态度强硬,也毫无意义。”他最后如此断言,“这门功法需要调整,否则的话,功法本身虽然没有缺点,但人却有。人和功法不能完全契合,在最高层次的战斗之中是派不上用场的。”

    &nbsp潘龙并不介意这一点。

    &nbsp最高层次的战斗,自然是指仙佛妖神这个等级。

    &nbsp也许对参加讨论的三个人来说那是有意义的,但这个等级离他还有十万八千里,到那个时候,现在的功法能不能派上用场,又有什么关系?

    &nbsp所以他就决定,先修炼这门功法。

    &nbsp当然,这也是毕灵空的建议。

    &nbsp她随书册附上了一个纸条,给潘龙提了一些建议。

    &nbsp这些建议里面,最重要的就是向潘龙建议,在真人宗师的层次中,最好不要修炼太多的东西,找一两种能够通往长生的心法研究就足够了。

    &nbsp“长生的关键,不在于功法,而在于信念。只要你坚定自己的信念,达到不为外物所动的境界,长生之门就对你打开了。”

    &nbsp“你很有才能,相信修炼什么都能有所成就,但正因为如此,你才不该修炼太多的东西。”

    &nbsp“各种各样的道路、各种各样的功法,不需要多涉猎。甚至于完全不加理会都可以。只要有一种功法能支撑你积累到足以推开长生之门的地步,能够为你搭起通天的梯子,就已经足够。”

    &nbsp“至于等你长生之后,还用不用这个梯子,乃至于要不要再造它百儿八十个别的梯子……都可以,没问题。”

    &nbsp常言道“真传一句话,假传万卷书”,而毕灵空给潘龙提出的这个建议,便可以称得上是“真传”了。

    &nbsp至少潘龙听说都没听说过,世界上竟然还有这样的说法。

    &nbsp大概这是毕灵空针对自己的实际情况,专门提出来的。如果她另外收一个学生,也许提出的就是另外的建议了。

    &nbsp因材施教,也是儒门的核心理念。

    &nbsp接下来的时间,潘龙除了修炼“从心所欲”之外,就是研究“绳律天下”。

    &nbsp越研究,他就越发现这两种心法之间,其实也有隐约的联系。

    &nbsp从心所欲并非为所
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