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正文 第237章马祖道一,纯阳祖师(2)(第2页/共2页)

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bsp;就连当初的纯阳祖师吕洞宾,在嘴皮子之上,都说不过他.

    最终,唯有以纯阳,天遁两剑,逼得马祖道一不敢开口.

    马祖道一在佛门之中地位显赫,还不仅仅是因为这个,更因为他教徒弟厉害.

    门下极盛,有“八十八位善知识”

    之称,法嗣139人,以百丈怀海,西堂智藏,南泉普愿最为闻名,号称洪州门下三大士.

    其中百丈怀海门下,开衍出临济宗,沩仰宗二2宗,盛极一时.

    也就是这位…百丈怀海,在佛道矛盾尖锐,天下有识之士,都在反佛之时得法.

    他没有陷入佛道之争,还有佛儒之争的漩涡之中,大胆进行教规改革,设立了百丈清规.

    佛门旧教规和戒律,极端轻视和排斥生产劳动,认为掘地,斩草,种树等活动都是“不净业”

    ,僧徒若从事此类活动是违犯佛律的.

    禅宗不同,不依靠豪华奢侈的堂殿,经像,法物,主张直指人心,见性成佛.

    到了百丈怀海,更是倡导“一日不作,一日不食”

    ,将禅学落实,于日常生活中.

    正是因此,在唐武宗还有周世宗柴荣相继两次灭佛之后,唯有禅宗能够继续发扬光大.

    其他各宗,差不多都已经快要没有了.

    就连后来的宋朝儒生,都是参照百丈清规,建立书院.

    王守仁看着眼前这个著名的道一和尚,很是漠然说道:“不怎么样,所谓佛果,于家无用,留不得子嗣,于国无用,救不得社稷,于天下无用,帮不了苍生.”

    “做和尚,还真是无趣得很.”

    “哈哈,好一句做和尚无趣得很,小兄弟说得极好,很合我心思.”

    这时候,又一个飘逸俊朗,三尺黑须磊落的道士,出现在了旁边,对着王守仁大笑道:“伯安啊,和尚没有意思,还是跟着贫道修道吧.”

    “等到你修行有成,贫道传你降妖除魔,救度天下苍生的剑法.”

    王守仁看到这个道士,顿时露出了笑意.

    不为其他,只因为这个道士是熟人.

    “剑法我想学,但是道士我却不想当.”

    王守仁摇了摇头,他与这道士聊天不知道多少次了,总是想骗他去当道士.

    他才不想呢,当道士有什么好的,不去.

    看到这个道士,马祖道一不由一愣:“纯阳祖师,你怎么会在此地”

    这个道士,马祖道一却不陌生,从大唐年间到现在,他和眼前的这位…纯阳祖师吕洞宾,就不知道有过多少针锋相对.

    一般来说,吕洞宾说不过他,但是他却打不过吕洞宾.

    “有人要来抢我看中的弟子,我还能不出来吗”

    吕洞宾斜着眼睛,看着马祖道一:“怎么,多年不见,道一老和尚你骨头硬了是吗”

    马祖道一苦笑一声:“我哪里知道,此子已经被纯阳道友看中了,此番过来,不过是去东华山救佛罢了.”

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