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大成，无愿不成。

    自古医就是道，就是在修行。

    古人讲，尝闻人道要门，发心为首。修行急务，立愿当先。

    所以愿立则病人可救，心发则医道堪成。

    如果你不发广大心，立坚固愿。

    虽然学医习药多年，总是浑浑噩噩。纵使经历名师指点，亦是徒劳工夫。

    中医是要心行并重的，然而现在的中医还有几个能保持这样的。

    中国中医教育最大的缺失就是，只教会看病的术，而中医的精神内核。

    有病人来看病，不管这病人是中国人，还是外国人，是聪明的读书人，还是憨实的老百姓，是开着宝马来的有钱人，还是穿着破衣服来的穷人，是老到拄着拐杖，还是年少牙牙学语，是长得漂亮，还是相貌丑陋，是你的好朋友，还是你的老对头，你该怎么办？

    孙思邈说，你都要一视同仁，皆如至亲之想，唯一的想法就是要把他的病治好。

    所以，就很瞧不起徐中医，他讲课给学生传递的思想就是学好医术，给达官贵人看病，自己发大财。

    再看陆老退休了仍然努力钻研，别人说这是病人的病苦，跟你完全没关系，

    你为什么还努力去攻克呢？你现在完全可以安享晚年了。

    陆老曾说：“我努力治病才有今天，如果这病我不考虑周全，用心攻克，那将来为我家人、我的至亲。假如我自己也有这样的毛病，到时候我应该向谁求助？所以我努力病人、其实也是在努力救我自己。”

    医生在不断提高的同时，不断受益的是他自身啊！

    黄素继续说道：“可现在医疗纠纷这么多，中医用药也是缩手缩脚、怕惹上麻烦。”

    “大医精诚里孙思邈说，千万不要这样，医生不能瞻前顾后，自虑吉凶、护惜身命。如果你得了重病没人敢用药，你什么感受。”

    人都是以心换心的，你如果想糊弄病人，病人当然要跟你没完；如果你处处替病人考虑，病人怎么会抱怨你呢！

    中医的望闻问切的诊疗手段，就是处处体现对病人的关怀，本身就附带着和病人的一种沟通，问病过程中双方就需要坦诚，建立信任。

    这就是为什么医患纠纷，百分之九十都是西医的根本原因，当你对待病人的态度，如同你们使用的机器一样冰冷，就不要怪病人和家属不信任你们。

    所以，真正懂得为自已行医之路考虑的人，他必定碰到任何疾病，都要全力以赴，替病人着想，病人怎么会抱怨你呢？

    只要我尽力，我就无愧于天地。

    见到病人苦情，就像自己有病一样，这叫感同身受。

    你有这份心，你的医术就会精进，如果你没感觉。

    学医的动力也不强，那么你的医术就永远止步于此。

    我家乡曾经有个老中医，一生救治濒死之人无数，在他手中也有不少绝症、危症没救过来，但是没有一个病人跟他打官司，找他麻烦，而且所有病人都对他非常感恩。

    他是怎么做到这点的呢？

    当他听到十里八乡中有病人住不起医院，他不管刮风下雨，黑夜白昼，都会用最快的时
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