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更何况，这种可能几乎不会出现。

    一切几乎已经准备就绪，还差最后一个环节——我的囚犯总计三百零三人，我需要在其中挑选出一位完美的试验品。

    ——《远征录》，第九册，第二十九章。

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    964年2月8日，我是帕贝尔·格兰瑟姆。

    经过一天的甄选，我想我找到了最合适的答案，来自塔尔·艾瑞尔的雷克斯·沃鲁德侯爵，人类，男性，39岁，一般四阶的大法师。

    虽然我还未证实灵魂是否会随肉体一并老化，但按照常理推断，我认为年轻的灵魂一定比年老的更加合适，即使只在情绪意义上，年轻的灵魂也应该比年老的灵魂更富有求生欲，更能适应环境的变化，有更高的成功几率。

    更重要的是，如果我们假设时间和经历会在灵魂上刻下纹路，成为人的记忆，那么一个年轻的灵魂理应比年老的灵魂更加纯净，更有利于我的研究。

    从另一方面来说，雷克斯·沃鲁德的魔力回路并不通畅，他无法顺利调用肢体远端血液中储存的魔力，在这样的情况下他依然能够成为一般四阶的法师，我想他在挣脱身体的束缚后，也应该有能力掌握我的小型魔网。

    但在最后一刻，又有新的问题横亘在我的面前——我该怎么把他放入魔网？是通过手术切开应激层，让他被迫在解除防护的面对魔网，还是用魔力将他的身体磨碎，让他保留完整的应激层？

    如果没有防护，或许他会直接被魔力冲散，变成魔网的一部分，但如果他保留着应激层，即使他在这种情况下成功，我又能得到什么？

    出于研究的角度，我只能选择第一种做法，那么重新整理我的计划，我明天要做的事情有：

    1、通过手术切除雷克斯·沃鲁德的灵魂。

    2、将他的灵魂拆解，记录，并重构。

    3、将重构后的灵魂丢入魔网。

    4、重新制造一个相同的灵魂，放入他的躯体并观察。

    ——《远征录》，第九册，第三十章。

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    964年2月9日，我是帕贝尔·格兰瑟姆。

    从操作层面上来说，我的目标圆满达成，不幸的是，从学术层面上来看，我彻底失败了。

    雷克斯·沃鲁德的灵魂一进入魔网就被魔力冲散，整个过程不超过六秒，更遑论发生融合，这种原始的手段果然无法凑效，我必须另寻他法。

    另一方面，当我将伪造的雷克斯·沃鲁德的灵魂放入他的躯体时，他产生了严重的认知障碍，起初，他可以活动，表现出了质疑的情绪，甚至还调用了一部分魔力，但很快，他开始不断地说出难以分辨的单词，左右颠倒，肢体抽搐，而当我重新取出那个伪造的灵魂以后，雷克斯·沃鲁德身体上发生的一切异常很快终止。

    怎么会这样？以野兔作为素材实验的时候从没有发生过这样的事，那些伪造的灵魂可以正常活动，生存，直到它们的魔力耗尽而衰败为止，但为什么人类不行？

    人和野兽的灵魂，究竟是什么区别导致了这一现象的发生？

    ——《远征录》，第九册，第三十一章。

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    964年2月10日，我是帕贝尔·格兰瑟姆。

    上一次的彻底失败已经揭示了我的错误，继续坚持也只是徒劳无功，我思考了整整
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