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正文 第四百二十五章 嵩山见佛,佛在心里(第4页/共5页)

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    赵骏笑了笑。

    

    佾修的态度愈发恭敬起来,说道:“知院佛缘深厚,令老衲惭愧,与知院相比,老衲这佛法修得远远不如。”

    

    “大师傅过谦了,你的佛法很是高深。”

    

    赵骏又问:“不过大师傅知道为何我今天会站在这里与伱论说这些吗?”

    

    佾修沉默片刻,低声说道:“还请知院相告。”

    

    “因为我见不得你们拥有这么多田土,却不纳贡赋。见不得你们有这么多青壮,却不为劳役。见不得你们享受世人的香火供奉,却只是在寺中参禅念经。”

    

    赵骏淡淡地说道。

    

    可这每一句话,都让佾修浑身一战,最后竟有些颤抖起来。

    

    老者再也不是原先那种古井无波的表情,唐武宗灭佛历历在目,纵使是出家人,面对世俗朝廷的力量,亦是难以抗衡。

    

    “好了,你也别太担心。”

    

    赵骏抬起头说道:“自古以来,有朝廷崇佛抑道,又有朝廷毁佛扬道,我大宋是公平的,一碗水端平,不会限制宗教的发展,自然也不会行灭佛灭道之事。”

    

    佾修总算是长舒了一口气,轻声说道:“知院慈悲!”

    

    “但若想要朝廷真正支持佛教、道家的发展,我觉得佛道的做法,都需要有一定的改变。”

    

    “请知院解惑。”

    

    “很简单。”

    

    赵骏双手背负在身后,长袍在风中飘荡,严肃说道:“不管是佛道,都必须弘扬正义和善良,不可从事任何违背道德、法律的事情,也不能够过于宣扬鬼神之说,以此恫吓百姓。”

    

    “真正的佛道应该修心,修的是明心见性,修的是智慧,是对天地万物道理的总结,而不是用鬼神之说迷信百姓,甚至为达自己的目的而欺骗百姓。”

    

    他说道:“当年张角之举虽是义举,但不可否认的是,他借用鬼神符箓之道,骗取百姓信任,让无数人跟着他造反,亦是害死了不知道多少百姓,这同样是违背了道义。”

    

    张角的行为自然是值得肯定的,因为东汉末年,朝廷苛捐盘剥,豪强聚敛无度,百姓民不聊生。

    

    不管他的动机是什么,是为了天下黎庶,还是为了造反自己当皇帝。

    

    都是对腐朽黑暗的东汉朝廷,以及那些只知道剥削百姓、欺压百姓的豪强发出不甘的怒吼。

    

    这显然符合历史是由人民群众创造这一定理。

    

    但张角本人却用符水、符箓装神弄鬼,欺骗百姓说喝了符水身体就能好,带上符箓就能刀枪不入。

    

    这导致很多生病的百姓因此病死,很多黄巾士兵自以为神通护体,结果迅速战死沙场。

    

    所以总结来说,张角造反起义的行为可以理解,但用欺骗百姓的手段却不能赞同。

    

    否则若是人人都打着正义的幌子,却做着伤天害理之事,那世间岂不是乱套?

    

    这就是辩证地看待问题,有些东西不能一棍子打死,亦不能一味赞扬。

    

    赵骏继续说道:“朝廷希望的是佛道在保持自己修行的基础上,发挥出更加积极向上的作用。”

   
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