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正文 第164章 道争之世,进则昌,退则死!(第4页/共5页)

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案例。

    西方有教廷,东方有儒家。

    汉武帝时期,罢黜百家独尊儒术。

    自此之后,不过短短百年时间罢了,诸子百家几乎消亡殆尽。

    而诸子百家的经典,思想,理念,大多失传。

    要么就是被妖魔化。

    直到清朝末年,时代变迁,新的思想涌入华夏,儒家才失去了统治地位。

    这就是道争。

    道争是思想理念之争。

    要么从思想理念上消灭敌人,要么物理消灭。

    自古以来就是如此,不能从思想理念上消灭对手,就以物理方式解决麻烦。

    旭国想要发展神殿,必然会触动其他教派的蛋糕,受到抵制是理所当然的事情。但旭国绝对不可能妥协,也无法妥协。

    一旦妥协,失去的可不仅仅是一场胜利,更是普通信众的希望与寄托。

    道争,只能一往无前!

    这和政治斗争并不完全相同。

    政治斗争可以妥协,思想斗争不可以。

    杨旭的命令在旭国就是至高无上的旨意,是神的谕旨。他的命令被完美地贯彻,传递到了神殿的每一位祭司手中。

    神殿的职位分为五个大等级。

    信民,祭司,神官,殿主,教宗。

    信民。

    这是最普通的,登记在册的信众。

    他们可以享受神殿的基础服务。

    医疗。

    食物。

    诸如此类表达神灵仁爱的活动。

    祭司是向信民传达神灵思想的基层神职人员,负责传道之事。

    神官又高一个层次,主要负责培养祭司,教导祭司神灵的旨意,属于管理人员。

    殿主则是负责一方神殿的大小事务,属于中层管理人员。

    教宗负责神殿大小事务,是最高神职。

    目前旭国的教宗由姜瑶曦兼任。

    事实上,旭国的神职人员,几乎都是女娲族。

    谁让女娲族的能力特别好用。

    生命神力堪称bug级的能力。

    救死扶伤。

    复生死者。

    属实是把神棍属性拉满了。

    效果非凡。

    至于神殿的守卫工作,由神殿护卫军负责。

    这是一支三千人的军队,由青丘狐族,青鸟族等不同种族的人组成,是一支拥有海陆空作战能力的特战队。

    但神殿护卫军和神殿并不是一个部门。

    神殿护卫军依旧属于兵部管辖,向杨旭直接负责。神殿和神殿护卫军,双方都不能干涉对方的行动。

    杨旭的命令被分别传给了神殿,以及神殿护卫军。

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    但旭国的命令,并未影响到美人鱼市的局势发展。

    事
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