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正文 第一千七百三十三章 修炼的概念(第2页/共2页)

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果关系。这也是众多超脱者,能够容许自身本源灵墟界内超脱而来的生灵,继续汲取自身本源界的愿力的缘故。”

    

    “也是因此,你本源灵墟界内超脱而来的生灵,很容易被你因果牵制。除非,他能收束自身因果,登临太初之境。”

    

    “登临太初之境,收束自身因果,成就唯1真我。自身的因果就不再轻易散溢,也就无法再被轻易影响。”

    

    “唯有如此,未来你孕育出来的超脱者,才能摆脱你的控制,才能真正的获取自如的人生。”

    

    说到这里,巫族看护使摊开手掌,1团水,凭空出现在了牠的掌心。

    

    “收束因果之前,和收束因果之后的差异,就好比这团水,凝结成冰的前后。”

    

    说话间,巫族看护使撤去控制,掌中的水迅速散溢,从牠掌中朝着4面8方流淌而去。

    

    “这就是收束因果,登临太初前的状况。这样的因果,就是1盘散沙。”

    

    话语不停,流淌散去的那团水,重又回到了巫族看护使的掌心。

    

    然后,在巫族看护使的控制下,迅速凝结成了1块冰。

    

    巫族看护使再度撤去控制,这块冰却是安静地搁置在牠的掌心,没有任何动作。

    

    “这就是收束因果,登临太初后的状况。这样的因果,万众归1,轻易不会再散溢。除非……”

    

    说话间,巫族看护使猛地握紧5指。

    

    “嘭!”

    

    掌中的冰块,猛地爆碎,化作1片齑粉。

    

    “遇到不可抗拒的外力侵蚀,才会失去这种稳定的状态。”

    

    这样的讲解,生动又形象。

    

    秦阳不必追问,便是明白了其中的原委。

    

    而巫族看护使所谓的不可抗拒的外力,无疑是指,超越了太初之境的力量。

    

    譬如,太上。

    

    “获得本源灵墟界的生灵反馈的愿力,从而转化出来的源力,才能够彰显出我们的修为。”

    

    演示结束以后,巫族看护使漫不经心地拍手挥去掌中的冰屑,接着继续讲解道:“而从因果灵墟界内获取而来的愿力,或是炼化愿力结晶得来的。”

    

    “以此转化而来的源力,都是无根浮萍。我们可以使用,但,却是无法彰显我们的修为。这样的力量,1旦耗尽,则是不可再生的。”

    

    “其中的具体缘故,则是因为未曾经过我们自身本源灵墟界,而无法在我们体内形成生生不息,循环往复,从而达成因果循环。”

    

    “无法进行因果循环,也就无法生生不息,故而便无法自然再生。1旦耗尽,则就没了。”

    

    “这样的原理,相信你应该也有所体会。之所以会如此,皆因超脱后的我们,不再是寻常生灵,而是1座世界。”

    

    “我们的本质,皆都已经化身天地,不再是单纯的人族,妖族,巫族等生灵的状态。”

    

    “或者,你也可以理解为,我们如今是天地的化身。是我们自身孕育的天地,在真灵界之中显现出来的具体形象。”

    

    原来如此……

    

    耳闻着巫族看护使的讲解,秦阳恍然明悟。

    

    心中顿时对真灵界的修炼概念,形成了清晰的认知。

    

    虽然此前泽润也曾给他讲解过这些修炼概念。

    

    但,时间匆急,也太仓促。

    

    泽润的讲解,皆都不太详尽,很是笼统。

    

    巫族看护使则是在这样的基础上,又做了细致的剖析。

    

    若是将泽润的讲述,比喻成教材。

    

    那么巫族看护使的讲解,则就是教师对教材进行的具体释义,从而让学生更直接浅显的领悟教材的含义。

    

    彻底明悟了真灵界的修炼概念,秦阳便是不再耽误时间,转而单刀直入,求教起如何掌控其他的因果灵墟界的途径。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
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