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而半神级超凡者若来以大欺小,对风帆战舰势必形成绝对碾压。
不管怎么说,南崖港现在上了轨道,一些好东西也就能送上周卓的餐桌了。
但目前也仅此而已。
周卓目前手头上唯一上档次的稀有资源产地,是仙居,还是他自己打造的。
这个世界尚存的超凡物产地,基本都是有主的。
就连玉树林那等不及仙居的,都有太乙仙翁那等成了名的人物把持,可见高端超凡资源的稀少和难得。
所以,流侯岛、南崖港,乃至诸多黑塔,也就产点寻常超凡资源,介于利用率的原因,其地位和作用,还比不上现代地球的石油,也就能跟煤炭媲美。
而与铀矿、镓、锗之流相当的高端超凡资源,就只能是周卓亲力亲为了。
至于蜃气,堪称是武器级的铀成品,用来打架,总是很好使……
休憩一番之后,释族骸骨完成了捕诡笼的转变,三人继续深入。
这处建筑群并不是特别复杂。
从基底角度理解,不是那种专门用来玩人的地宫,而是一座被掩埋的寺院。
只不过,当初寺院是有阵法保护的,就形成了大型的穹窿构造。
后来阵法失效,但沙土在历经岁月之后,多处硬化板结,就成了延绵的洞窟。
当然,这种连砂岩结构都不是的构造,是非常脆弱的,稍有变动,可能就引发连锁反应,将一切统统埋在千万吨的沙下。
只不过这个问题,因为有周卓在,而被淡化了。
他的这具土属性修道体,在西漠这种环境中,那就是王者归来,万沙臣服。
自带吹沙、构筑能力,所过之处,沙开沙走,自行让路。
当然,得靠超凡力维持,否则沙子认的你是个嘚儿。
就这么不紧不慢的推进,一座半埋的破损大殿出现在三人眼前。
周卓拦住试图继续迈着六亲不认步伐前进的昙嘉。
然后手中多了一面鼓。
这个鼓是蜃气所化。
这个消耗不大,用完还能还原成蜃气。
晨钟暮鼓,寺院常用来报时的工具。
但这一套是佛教东传、本土化后的东东,跟西方释族的那一套还是有不小差异的,甚至可以说,水土不服。
不服?那不行。
哔格够高,那就必须得服。
如果东土大唐的哔格不够,西方大雷音寺的够不够呢?
还是不够?那么再提一提,封神时代的西方二圣哔格够不够?
周卓的思路是,我也不全模仿,太费钱,我就是蹭,沾沾仙气儿,沾沾佛光,我召唤不动真佛,我还召唤不动罗汉?
‘咚咚咚!’鼓声一响,都给道爷下课出殿!
当然,从殿里杀出来的不是什么僧侣,而是佛诡。
这座诡寺诞生的背后,貌似是有着一段还算说的过去的曲折故事的。可
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