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    各城的战士在此地驻扎，意为看守阿兹特克人这些带来灾厄审判的罪恶之源。

    到了如今，无不没有占领其土地，要将特斯科科湖纳入囊中的打算。

    毕竟在各城眼里，阿兹特克人的灭亡已是板上钉钉了。

    这是一只煮熟的鸭子。

    周黎安巡视一圈，见得那大湖周边新兴小镇的模样，心里就数了……

    各城派出押送罪王的幸存者，应该还未归来。

    否则神罚再次临时，为厄难的序章，各城早已深陷于恐慌之中，而不是此时这般还有心思建立小镇，展开互市贸易。

    而在湖中城内。

    周黎安的巨型神像得了3、4分的神似，古代纯手工雕刻可没那么容易，从进度看，至少还要一年半载才能完工。

    阿兹特克人不得铁器炼制法，所雕刻用的多是石质、木质工具，只有精细处，会用到珍贵的铜器，且极易被消耗。

    虔诚之心可嘉。

    周黎安并未在城中多留，此时听那城中权贵的话语，也没什么意义用途。

    阿兹特克人没那么容易灭亡，特别是不久后那些幸存者将消息带回。

    阿兹特克人作为祭品的身份就更被坐实了。

    太早灭亡他们，届时审判来临，说不定就有人要成替罪羊，倒不如留下他们，以阿兹特克人去承担最主要的神罚怒火。

    最后。

    周黎安才来到一个月前的标记点。

    如今已是均衡12年2月。

    距离那焦土平原的神罚降临，已有3个月。

    上次复苏日新年时间加速前，周黎安就注视过罪王的进度，这一主一仆的救赎之路，已有渐入佳境的趋势。

    少年国主在被囚禁一路上，也算见得了真正的生死考验，饱受屈辱，沦为奴隶一样的存在。

    3个月前的夜，得神祇注视。

    冥冥之中，已有那世上唯一真神的荣耀灌注，令他虔诚归入均衡的信仰序列。

    如那藏地牧民向刚仁波切的朝圣之旅。

    沿路跪拜叩首，所支撑他们的是绝对的信仰之心。

    当然，奇马尔波波卡并未这么疯狂，如果真神让他这么干，他会义不容辞。

    如今只是保守着绝对的信仰与忏悔，坚定探寻那大地北方，真神神殿的所在。

    此外，顺利逃亡，与逃亡后的平顺，全要归功那位大学士迪迪玛尔了。

    他能被委以重任，随同罪王出发，自然不是普通人。

    沿途难免小病小灾，磕磕碰碰，都被他用沿途采摘草药治愈。

    夜晚可以承袭玛雅人的天文学，辨认星象方位；白天可设笼捕鸟，下河叉鱼。

    可谓是全能型选手，放在六百年后，可与贝爷德爷盘膝论道的存在。

    周黎安沿上次坐标向东北搜寻。

    因为以他们之前所在方位，已然靠近杜兰戈州边境，若笔直向北，便是无边无际的嶙峋大山。


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