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正文 第1376章 辩论和新的人生观(第2页/共5页)

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出一种“如果这一个时间点没能够达到目标,那么以后的人生就完蛋了”的压迫感。<\/p>

    

    这种压迫感逼着百姓朝着钱走。<\/p>

    

    然而,这样的生活方式会极大地压迫人的自由、灵魂。<\/p>

    

    所以大千新学给出了两种解决办法,第一种是增强回报体系,比如上学的时候,一方面减压,一方面增强全方面发展。<\/p>

    

    另外一方面新增工作选择,也就是读书人在学习后,并不需要一定去考科举,只要水平足够高,同样可以获得一种包分配的工作。<\/p>

    

    而在工作后,有了成绩,就可以得到各种奖励,包括房子、各种嘉奖,甚至金钱。<\/p>

    

    而这也不愧是白热化辩论时期所提出来的东西,让人耳目一新。<\/p>

    

    甚至不少的焚天盟修士,也都在暗中观察。<\/p>

    

    这个理论确实有说法呀!<\/p>

    

    是啊是啊,想一想我们凡人期的时候,好像确实是这样。<\/p>

    

    人生是一套打卡体系,小的时候必须要去学习这个那个。<\/p>

    

    然后就是被要求去考科举,然后在固定的时间点去成婚生子。<\/p>

    

    而成婚生子之后,孩子就成了我们的下一阶段的人生节点。<\/p>

    

    孩子的成长、孩子的学习、工作、养育孙辈,成了我们的下一阶段的人生目标。<\/p>

    

    这样的人生之路,是一个有极大局限性的,它时时刻刻都在推着人跑,让人无法享受安逸。<\/p>

    

    无论是百姓还是修士,还有的读书人,都处于各自的人生体系之中。<\/p>

    

    而大千新学则是认为这样的人生体系是有其必要性的。<\/p>

    

    所以大千新学给出的打法是,第一种是增强回报,第二种是直接换掉体系。<\/p>

    

    大千新学指出,这样的人生体系必须得根据时代的变化而变化,而不能够一味的去遵循。<\/p>

    

    实际上,这就是大乾人的智慧了,因为大乾文明圈这边已经经历了这些发展的阶段,所以才能够总结出这一些理论。<\/p>

    

    对于焚天盟来说,这些理论已经是一种降维打击。<\/p>

    

    而这些理论在大乾帝国这边属于是很低端的东西,现在拿出来确实能够一锤定音。<\/p>

    

    而这一次,大千新学所总结出来的人生观,再一次在焚天盟内掀起了轩然大波。<\/p>

    

    于是大千新学的信仰者也越来越多了。<\/p>

    

    不过随之而来的也是更多的对立。<\/p>

    

    这一些老旧顽固派们则是认为,原本的人生观可以进行修修改改,但是却不能够随随便便的进行大换,那样子过于自由会出乱子。<\/p>

    

    然而,这时候说这些已经没有意义了。<\/p>

    

    大千新学的理论已经杀死了比赛,成功的迎来了第四次的爆发式传播。&a
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