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; 他自解心宽：“或许这个小技术捆绑着某个真情小故事，所以是非卖品……”

    他前世遇到过这类事，自己孟浪，就像个自以为钱能买到一切的暴发户，看着好就让人家开价。

    但遇到了有钱难买心头好，够活不追求奢豪物质享受、也没有所谓鸿鹄之志的，那就会被打脸。

    于是他就说：“是我孟浪了，那给我来几套五行符吧。”

    结果对方价格直接翻倍。

    周卓笑笑，他觉得对方可能是气没消，他也不差这点钱，就照着新价格付了钱，权当为自己的失礼做了些补偿。

    结果刚出店门，身后就传来对方的俚语嘀咕。

    恰好周卓是知晓这俚语意思的，大傻x。

    这就无论如何都没办法自洽了。

    对方不知道他是耳聪目明的修道士么？

    所以，这明显是骂给他听的。

    周卓没与之理论，径直离开了。

    不过，如何报复他已经想好了，用蜃气+造化之力，通过模拟前世的情报神通具化后的回溯手段，将对方的五行符技术直接偷到手。

    他知道，一般像这种独门技术，都会上天机锁。

    但道高一尺魔高一丈。

    他的手段，花费方面不敢说便宜，但哔格在那摆着，基本不会出差错，百分百能复现细节，更不需要三番五次去搞。

    综合一算，反倒极具性价比。

    只不过他的三观，决定了将这种行为定性为偷。

    那么，淡淡是修道者的因果业力，就会使得这等行为需要付出道心方面的代价。

    平时不会发作，但三灾七难发生时，必然会来找这个账。

    甚至，三灾七难，本身就是修道过程中，种种作为的反噬力积压后的爆发。

    这也是为什么修道者，入山修行，大行其道的一个重要原因。

    山中修行，也惹是非。

    是非由心起，最终也是心宁方可息。

    但山中修行，遇到是非，往往也比较简单，鲜少会牵扯到某些大事件的漩涡中。

    比如王朝更迭这样的大事件，一旦深陷，就极难脱身。

    总之，三观很大程度上决定了修道者三灾七难的组成细节。

    那既然自己认定是‘偷’，就要考虑偷的代价。

    而现在，则是你做初一，我做十五。自身不觉有愧，那么代价也会减轻很多。

    唯心嘛，一切都源于思想和认知。

    或许有人会说，那这岂不是鼓励做恶人？

    这就要看从哪个角度看问题了。道德的角度，心安理得为恶的人是占不少便宜。

    但道德是什么？是人类在社会化、文明化的基础上所诞生的概念。仅仅是这么？至少在超凡世界，这个概念还有更多解释。

    比如，不具备道德这个概念的，是野兽，哪怕有智慧，也是魔兽，妖。

    而它们在修行时，那难度可要比人修行大的多。

    为什么？

    因为道法自然。

    人所归纳出的理论、经验，无不出于对自然现象的观察，无不深蕴道之精要。

    其中，道德是重要的秩序篇章。

    人间法度，道德就是根基。

    很多异种都不乏拈酸嫉
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