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    之后，陈玄玉大致给马周讲了一下，道门教育体系的事情。

    马周自然非常震惊。

    可以说，他完全没有想过，教育还可以这样搞。

    又何止是他，这种后世才出现的教育体系，目前没有任何人能想到。

    ...

    李世民的手指无意识地叩击着紫檀案几，声音极轻，却一下一下，如钟磬敲在人心上。他目光沉沉，落在陈玄玉脸上，不是审视，而是丈量——丈量这人言语间所铺开的疆域究竟有多广、多深。长孙无忌端坐一旁，指尖捻着袖口一道细密的云纹绣线，眉头微蹙，似在将方才每一句话拆解、归类、再重新拼合。慕容氏——不，是程河爽，这个名字在他唇齿间绕了半圈又悄然咽下，只余下喉头一点微不可察的滞涩。他垂眸看着自己腰间佩剑的吞口，青铜鎏金，浮雕饕餮，獠牙狰狞，却已蒙尘。

    殿内熏香袅袅，是上等龙脑，清冽中带一丝冷意，却压不住空气里悄然弥漫开来的凝重。

    “所以，”李世民终于开口，声音低而稳，像一块沉入深潭的墨玉，“你方才所言‘扛旗’，并非虚妄口号，亦非粉饰权柄的脂粉；而是以礼法为骨，以教化为血，以认同为魂，织就一张网——网住天下人之心，网住千年不坠之文明。”

    陈玄玉颔首：“正是。礼法非枷锁，乃是刻度；教化非灌输，乃是点灯；认同非盲从，乃是血脉里奔涌的自觉。”

    “那……”李世民顿了顿，目光如刃，直刺核心，“若此刻，有人欲斩此旗？”

    殿内骤然一静。

    窗外风掠过檐角铜铃，叮当一声，清越如裂帛。

    长孙无忌指尖一顿，绣线绷得笔直。

    程河爽抬眼，眸光锐利如新淬之刃。

    陈玄玉却未立时作答。他缓缓起身，踱至东壁一幅《禹贡九州图》前。图上山川脉络清晰，江河奔涌如活，九鼎虚影镇于中央。他伸指，轻轻点在冀州腹地——那一点，恰是太原所在。

    “陛下可曾想过，”他背对三人，声音不高，却字字如凿，“为何自北魏以来，胡风日盛，而汉家衣冠渐黯？非但未被同化者反被斥为‘守旧’，连士族子弟习鲜卑语、效胡服、尚弓马，竟成风尚？”

    长孙无忌皱眉：“此风确有，然不过浮末，何足道哉？”

    “浮末？”陈玄玉转身，眼中无波，却似蕴着惊雷，“长孙公可知，贞观元年，长安国子监三千生徒，通《左传》者不足三百，能解《周礼》三篇者，仅二十七人？”

    长孙无忌脸色一变。

    “可知，洛阳太学博士，十有其三出自代北武勋之后，幼习骑射，长读《孝经》不过强记章句，问及‘三年之丧’缘由，竟答‘恐亡者尸坏，故速葬之’？”

    程河爽瞳孔微缩。

    “可知，幽州边军校尉，半数以上不识‘仁’字篆形，却熟稔突厥狼纛十二种旗语？”

    李世民霍然起身，袍袖带翻案上青玉镇纸，哐啷一声脆响。

    “够了！”他声音低沉，却震得梁上浮尘簌簌而落，“你说这些，意欲何为？”

    陈玄玉平静回视：“意欲说明——旗杆已朽，旗面将裂。若不即刻扶正、加固、重染，待狂风骤起，断旗飘零之日，便是‘华夏’二字在千万百姓口中，沦为陌路异音之时。”

    他缓步走回案前，从袖中取出一卷泛黄竹简，双手捧至李世民面前。

    “此乃臣三年所录，名曰《庶民志略》。非史官笔，乃乡野行脚所记。每一页，皆是一个人。”

    他徐徐展开一简，上面墨迹斑驳，却力透竹胎：

    【并州榆次，张老农，六十三岁。不知尧舜，不识孔孟。问其祖籍，曰‘打北边逃荒来的’；问其姓氏，曰‘爷奶叫俺张三，爹娘叫俺狗剩，官府造册填张大柱’；问其信奉，曰‘求雨拜龙王，生病烧纸钱，娶妻请阴阳，埋人找风水’；问其‘可是汉人’，茫然良久，忽指门前槐树：‘这树，听我爹说，是他爷爷的爷爷栽的……算不算？’】

    李世民盯着那行字，久久未动。指节捏得发白。

    “他在乎的不是‘汉’，”陈玄玉声音低沉如古井，“是在乎门前那棵树，是他在乎的‘根’。可这根，早已与‘华夏’二字失联。朝廷未教他认祖，未教他知礼，未教他明白——他跪拜的龙王，本是共工怒触不周山后，颛顼帝命重黎绝地天通所镇之水神；他烧的纸钱，原是先秦殉葬‘冥币’之遗俗；他请的阴阳，承的是伏羲画卦、文王演易之术……这一切，他全不知晓。他只有树，只有灶，只有炕头那一方土。”

    长孙无忌喉结滚动，声音干涩：“那……如何教？”

    “教，须有师；师，须有阶；阶，须有途。”陈玄玉目光扫过三人，“太学、国子监，只纳七品以上官员子孙。寒门子弟，纵有慧根，束发之年已需随父耕于垄上，何来十年寒窗？更遑论，即便入得学门，所授亦多为应试策论、辞赋骈俪，而非《仪礼》之节，《乐记》之和，《春秋》之义！”

    他顿了顿，声音陡然转厉：“礼崩乐坏，从来不在庙堂高悬之匾额剥落，而在乡野稚子初识字时，先生教他写‘胡’字，却未教他写‘华’字之由来；在于市井妇人骂街，出口‘蛮子’，却不知‘蛮’字本从虫，是中原先民对南方湿热之地蛇虺横行之敬畏，并非蔑称！”

    程河爽猛然抬头：“你是说……”

    “我说，”陈玄玉截断他，一字一句，“文明存续之基，在于‘常识’。常识不是高论，是妇孺皆知、举手投足皆循之自然的‘应当’。譬如见长者须揖，闻丧讯当素，祭先人必焚香，读典籍要正坐——此非繁文缛节，而是将‘我是谁’，刻进骨血里的印记！”

    李世民深深吸气，胸膛起伏。他忽然想起幼时在太原宫苑，父亲李渊设宴，胡商献舞，琵琶声急，羯鼓如雷。席间少年皆醉，唯他独醒，因母亲窦氏亲手所绣的锦囊里，静静躺着一枚温润玉珏，上镌小篆“仁”字。那时他不懂，只觉玉凉，字拙，远不如胡旋舞姿来得酣畅淋漓。如今想来，那枚玉珏，便是母亲悄悄塞入他生命的第一块“常识”砖石。<
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