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    唐朝死的时候，顺带着将周围的吐蕃、回鹘给一并带走了。

    

    等到五代十国，契丹数次南下中原，但还是被打了回去。

    

    宋朝孱弱不堪，但是宋朝也能跟辽国勉强达成战略平衡。

    

    金朝其实也差不多，打得赢的话，金朝怎么也不可能跟南宋划江而治。

    

    甚至于南宋的君臣但凡靠谱点，不说杀入草原，至少将展现推到黄河边上是不成问题的。

    

    元朝就不说了，确确实实强大。

    

    但是要不要问问忽必烈，他带着汉族军侯杀入漠北，到底是个什么事。

    

    明朝就别说了，虽然出了叫门天子那件事，但是整体上，明朝压制了草原两百多年。

    

    等到清朝，那依旧是继续打草原，准噶尔之所以被清朝连续打击，就是因为他要横扫漠南漠北。

    

    说这么多，其实就是将整个历史梳理一遍，说的就是中原与草原之间的对决，绝大多数时候，其实是以中原压过草原的态势存在的。

    

    这里面除去人口与经济的差别，最重要的还是中原在绝大多数时候，都是大一统的中央集权制国家，而草原却大多数松散的部落联盟。

    

    组织形式差了，打不赢才是正常的。

    

    回到大禹这里。

    

    其实以大禹所立下的功德，他是有机会成就混元的，但是大禹在关键时刻，做了一件因果极大的的事情，这也导致了他最终止步于亚圣之境。

    

    如果说神农氏与轩辕氏搞出炎黄子孙，那其实更多的是机缘巧合，那么大禹化公天下与家天下，这就是真正意义上的以权谋私了。

    

    当然，表面上大禹依旧遵循着禅让制度。

    

    但是实际上，懂的都懂。

    

    最终，大禹的儿子成为了人族第一个朝代，夏朝的王。

    

    是的，只是王。

    

    这就是化公为私的代价。

    

    事实上，当这件事发生之后，人族内部再度分裂开来。

    

    除去东部与南部的人族以外，西部与北部的人族，已经多多少少有些分离出去的想法了。

    

    毕竟你大禹能够化公为私，我们这些远在天边的部落，为什么不能如此呢？

    

    对此，夏朝的王们也没有办法了。

    

    讨伐？

    

    开什么玩笑，隔着如今这么大的距离，去讨伐远在天边的部落，这劳师远征的，扛不住的。

    

    如此一来，夏朝的王当然当不起人族共主这个名头，也就只能从帝变成王了。

    

    有人问人族祖地为什么不出手。

    

    那是因为人族祖地现在已经慢慢地从人族事务之中之内脱离了出去。

    

    说简单一点就是，人族祖地现在不会再像以往那样插手人族内部的事情了。

    

    毕竟人族现在已经大兴，人族未来该怎么走，那就由人族年轻的一代，自己决定吧。

    

    人族祖地，未来更多的是去镇压人族的气运，而不是插手人族的事务。

    

    这一点，人族祖地是跟烛九阴与女娲学的。

    

    当初人族发展到一定阶段以后，烛九阴与女娲，不也是这么放手的么。

    

    当烛九阴带着女娲来到人族的一处大城之后，便寻了一个两进的院子，然后变作一对中年夫妻，并定居了下来。

    

    谁也不知道，人族的圣父圣母就住在这里。
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